This church is under Archaeological Service and opens its doors to the public on the afternoon of 29 and the morning of 30 June, which it celebrates
ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
- αρχική σελίδα / home (35)
- επικοινωνία / contact (1)
- ιστορικό δράσεων / backround actions (30)
- καταστατικό (1)
- ΚΟΙΝΩΝΙΑ (14)
- νέα / news (24)
- ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ (9)
- ποιοι είμαστε / who we are (3)
- στη Νάξο/at Naxos (4)
- στο Αίγιο / in Aigio (17)
- ΤΕΧΝΕΣ (8)
- φωτογραφική ξενάγηση / fotografic tour (6)
- Frank Zappa Fan Club Greece (5)
...στη ΝΑΞΟ/...at NAXOS
Τετάρτη 11 Ιουνίου 2025
Δευτέρα 9 Ιουνίου 2025
"Το παλιό Μετόχι" - Μια αφήγηση της κας Ευτυχίας Αδειλίνη
Η αναβίωση του πανηγυριού των Αγίων Αποστόλων
Μπορεί η mellifera να έχει πάψει να έχει νομική μορφή, αλλά οι δράσεις των δημιουργών της, συνεχίζουν ακούραστα.
Στόχος μας ήταν να παρουσιάσουμε και να αναδείξουμε τις αρχιτεκτονικές ιδιαιτερότητες αυτού του Μνημείου Πολιτιστικής Κληρονομιάς.
Άγιοι Απόστολοι Μετοχίου, Νάξου/The Holy Apostles in Metochi, Naxos
Από την περίοδο που περιλαµβάνει το δεύτερο µισό του 11ου και το 12ο αιώνα, διατηρούνται περισσότερα από είκοσι µνηµεία, χρονολογούµενα άλλα µε αρκετή και άλλα µε λιγότερη ασφάλεια. Έξι ναοί ανήκουν στον τύπο του σταυροειδούς εγγεγραµµένου.
Οι
Άγιοι
Απόστολοι στο Μετόχι έχουν ξεχωριστό ενδιαφέρον τόσο για την κάτοψη όσο
και για την διάπλαση των όψεών τους. Το µνηµείο έχει υποστεί σηµαντική
µετασκευή ήδη στους βυζαντινούς χρόνους, κατά την οποία ανακατασκευάστηκε η
θολοδοµία, συµπεριλαµβανοµένου του τρούλου µε τα στηρίγµατά του.
Στην
αρχική του µορφή ανήκε στον τύπο του τετράστυλου σταυροειδούς εγγεγραµµένου, µε
τρεις αψίδες στο ιερό και παραστάδες στο βόρειο, το νότιο και τον ανατολικό
τοίχο.
Σήµερα,
ο τρούλος, η κάτοψη του οποίου εγγράφεται σε επίµηκες ορθογώνιο, στηρίζεται σε
τέσσερις ογκώδεις πεσσούς. Η σύγκριση του πλάτους των πεσσών µε αυτό των
αντιστοίχων σε αυτούς παραστάδων και η απουσία τόξων σύνδεσής του µε τις
παραστάδες των πλάγιων τοίχων, δεν αφήνουν καµµία αµφιβολία για την
µεταγενέστερη κατασκευή των πεσσών.
Ο νάρθηκας ανήκει στην αρχική
οικοδοµική φάση και περιλαµβάνει έναν καµαροσκεπή χώρο µε δύο εκατέρωθεν
παρεκκλήσια. ∆υτικότερα έχει προστεθεί εξωνάρθηκας µε µονόχωρο τρουλλαίο
παρεκκλήσιο σε δεύτερο όροφο. Η διαµόρφωση των όψεων είναι η πλουσιότερη στο
νησί και συγκεκριµένα η µοναδική µε πλαστική διάρθρωση και κεραµοπλαστικό διάκοσµο.
Η βόρεια και η νότια
όψη διαρθρώνονται µε τυφλά αψιδώµατα σε δύο ζώνες. Στην κατώτερη ζώνη
διαµορφώνονται στη βόρεια όψη τέσσερα και στη νότια πέντε διπλά αψιδώµατα, τα
οποία δεν αντιστοιχούν στην εσωτερική διάπλαση του χώρου. Ο κεραµεικός διάκοσµος
περιλαµβάνει ζώνες σταυροφιαλοστοµίων, σταυρούς από διπλή σειρά πλίνθων, ζώνες
εναλλάξ κατακόρυφων και οριζόντιων πλίνθων, πλίνθινες ταινίες, οι οποίες
περιβάλλουν τα µονόλοβα παράθυρα των παραβηµάτων, και οδοντωτή ταινία, η οποία
περιβάλλει τα τόξα του τριλόβου παραθύρου της κόγχης του ιερού. Η τοιχογραφία
στο νοτιοανατολικό πεσσό, που ανήκει στη δεύτερη οικοδοµική φάση, έχει χρονολογηθεί
στον όψιµο 12ο ή το 13ο αιώνα.
Ο κεραµεικός διάκοσµος των Αγίων
Αποστόλων στο Μετόχι είναι µοναδικός στη Νάξο και σχετίζεται µε την
αρχιτεκτονική της Κωνσταντινούπολης . Η χρήση φιαλοστοµίων
στο διάκοσµο των βυζαντινών ναών φαίνεται πως απαντάται για πρώτη φορά κατά τον
11ο αιώνα και συνεχίζεται κατά το 12ο .
Οι κεραµεικοί σταυροί της νότιας
όψης επίσης αποτελούν ξένο στοιχείο για την αρχιτεκτονική της Νάξου. Μεγάλη
οµοιότητα παρουσιάζουν µε σταυρούς από την κινστέρνα της Νέα Μονής στη Χίο.
Μοναδική στους Αγίους Αποστόλους είναι και η πλαστική διάρθρωση των όψεων, που,
αν και εµφανίζεται στα νησιά του Αιγαίου την Κρήτη και την Κύπρο από τον 11ο
αιώνα, ως αποτέλεσµα επίδρασης του αρχιτεκτονικού ρεύµατος της
Κωνσταντινούπολης, δεν συναντάται σε άλλο παράδειγµα στη Νάξο. Οι Άγιοι
Απόστολοι δεν ακολουθούν τη συνήθη διάταξη «θριαµβικού τόξου», αλλά µία
σπανιότερη διάταξη, σε δύο καθ’ ύψος ζώνες, που φανερώνει την πρωτοτυπία του
έργου.
Πηγές:Μαστορόπουλος,
2006, Μπιλής, 2013, Αslanidis, 2010, ∆ηµητροκάλλης, 2000,
Κάππας, 2009α, Σχέδια κάτοψης: Ohnesorg, 1996, Α. Ορλάνδος 1939
From the period that includes the second half of the 11th
and 12th century more than twenty monuments are observed, some of them dated
with adequate certainty and others with less certainty. Six temples belong to
the type of cross inscribed. The Saints Apostles in Metochi are of special
interest both for their structure and for the decoration of their facades. The
monument has undergone a major reconstruction already in byzantine times,
during which the structure of the dome including its supports, was
reconstructed.
In the original form it belonged to the
type of the four-column cruciform inscribed, with three arches in the sanctuary
and columns on the north, south and east wall.
Today the dome, the face of which is
inscribed in an elongated rectangle, rests on four massive columns. The
comparison of the width of the columns with that of the corresponding columns
and the absence of arches connecting them to the columns of the side walls,
leave no doubt as to the post-war construction of the columns.
The Narthex belongs to the building
phase and includes a vaulted space with two chapels. Westward has been added an
external narthex with a one-room dome chapel on the second floor. The
configuration of the facades is the richest on the island and specifically the
only one with plastic structure and ceramoplastic decoration.
The north and south façades are
structured with blind arches in two zones. In the lower zone four double arches
are formed on the face and in the south five double arches which do not
correspond to the interior design of the space. The ceramic decoration includes
bands of crosses, crosses of double row of bricks, bands of alternating
vertical and horizontal bricks, brick bands which surround the monoblock
windows of the parapets, and a toothed band which surrounds the arches of the
trilobular window of the niche of the sanctuary. The fresco on the
south-eastern wall belonging to the second building phase has been dated to the
late 12th and 13th centuries.
The ceramic
decoration of the Holy Apostles in the Metochi is unique in Naxos and it is
related to the vocabulary of architecture in Constantinople. The use of flask
mouths in the decoration of Byzantine temples seems to have been answered for
the first time in the 11th century and continues to be constructed in the 12th
century.
The ceramic
crosses on the south face are also a foreign symbol for the architecture of
Naxos. They have a great similarity with crosses from the nave of the New Monastery
in Chios. Unique among the churches of Holy Apostles is the plastic structure
of the facades, which although they appear
in the Aegean islands, Crete and Cyprus since 11th century, as a
result of the influence of the architectural current in Constantinople, do not
correspond to another example in Naxos; Holy Apostles do not follow the usual
arrangement of a triumphal arch, on the contrary a rarer arrangement in two
elevated zones that conveys the originality of the work is its main
architectural characteristic.
Sources:Mastoropoulos
2006, Bilis 2013, Aslanidis 2010, Dimitrokallis 2000, Kappas 2009
Patterns of the
floor plans :Ohnesorg, A.Orlandos 1939